زیارت از منظر اسلام

"» برخلاف سخن فرقه وهابیت که حضور در قبرستان و زیارت قبور پیشوایان دین را بدعت شمرده و جایز نمی‌دانند، روایات متعددی حتی در کتب اهل تسنن از رسول خدا( نقل شده است که هر کس به زیارت قبر من بیاید، مثل کسی است که مرا در زمان حیاتم زیارت کرده است 2 و نیز می‌فرماید: هر کس به زیارت قبر من آید، شفاعتم بر او واجب می‌شود. رسول خدا( می فرماید: «من زار أخاه فی بیته قال الله عز و جل له أنت ضیفی و زائری علی قراک و قد أوجبت لک الجنة بحبک إیاه؛ 1 کسی که زیارت کند برادر دینی‌اش را در خانه‌اش، خداوند عزوجل به او می‌فرماید: تو مهمان و زائر من هستی و بر من است که تو را احترام کنم؛ بخاطر دوستی تو با آن برادرت، بهشت را بر تو واجب کردم. » 1 امام رضا( در باب بهره‌مندی زائرین از شفاعت و آمرزش گناهان می‌فرماید: «أنا المدفون فی أرضکم و أنا بضعة من نبیکم و أنا الودیعة و النجم ألا فمن زارنی و هو یعرف ما أوجب الله تبارک و تعالی من حقی و طاعتی فأنا و آبائی شفعاؤه یوم القیامة و من کنا شفعاءه یوم القیامة نجا و لو کان علیه مثل وزر الثقلین الجن و الإنس؛ 2 من دفن می‌شوم در سرزمین شما و من پارة تن پیامبرم، من امانت و ستارة آن خاندانم؛ هر که مرا با شناخت آنچه خداوند تبارک و تعالی از حقم و اطاعتم،‌ واجب کرده است، زیارت کند، من و پدرانم در روز قیامت شفیع او خواهیم بود و هر که ما در قیامت شفیع او باشیم، جزء نجات‌یافتگان است، گرچه به قدر جن و انس گناه داشته باشد.".