بدون سابقه جستجو
هیچ جستجویی در تاریخچه موجود نیست
تاریخ‌نگاری منهاج سراج

نسخه 1

‫‭978-600-313-495-9

Empty cover
نسخه 2

نسخه 2

978-600-313-495-9

فهرست

شناسنامه

سرشناسه

فیضان ، جعفرعلی ، 1985 - م.

عنوان قراردادی

طبقات ناصری .

عنوان و نام پدیدآور

تاریخ‌نگاری منهاج سراج / فیضان جعفرعلی

مشخصات نشر

تهران : سفیر اردهال، 1395

مشخصات ظاهری

۱۷۶ ص ‏‫ : جدول.

موضوع

م‍ن‍ه‍اج‌ س‍راج‌، ع‍ث‍م‍ان‌ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د‏‫، 589 - ‏698 ق . طبقات ناصری -- نقد و تفسیر
م‍ن‍ه‍اج‌ س‍راج‌، ع‍ث‍م‍ان‌ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د‏‫، 589 - ‏698 ق . طبقات ناصری -- مأخذ
منهاج سراج ، عثمان‌بن محمد ، 589 - 698ق. -- نقد و تفسیر
اسلام -- تاریخ -- متون قدیمی تا قرن 14
سرزمین‌های خلافت اسلامی -- تاریخ -- متون قدیمی تا قرن 14
ایران -- تاریخ -- متون قدیمی تا قرن 14
هند -- تاریخ -- متون قدیمی تا قرن 14
ایران -- تاریخ -- غوریان، 390 - 612ق.
هند -- شاهان و فرمانروایان
تاریخ‌نویسی اسلامی
تمدن اسلامی -- تاریخ‌نویسی
تاریخ‌‌نویسان مسلمان
نثر فارسی -- قرن 7ق.

فروست

(سفیر اردهال؛ ‏شماره نشر 546)

قطع

رقعی .

شماره بازیابی

کنگره:
دیویی: ۹۵۵/۰۰۷۲۰۲
سنتی: (ن.1) 1/010/141/7 - (ن.2) 1/010/117/32

فهرست نویس

habibeh sabzi

یادداشت

نسخه دوم از روی نسخه اصل منتشر شده در سال 1396 اسکن شده است.

در اصل پایان‌نامه (کارشناسی ارشد).

کتابنامه: ص. [۱۶9] - ۱۷۶؛ همچنین به صورت زیرنویس.

ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﮕﺎری اﺳﻼﻣﯽ در ﺷﺒﻪ ﻗﺎره ﻫﻨﺪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ورود اﺳﻼم از اواﺧـﺮ قـرن دوم ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺳﻨﺪ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﮔﺴﺘﺮده ﺗﺮی از از ﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﺑﺴﯿﺎر دﯾﺮﺗﺮ از سرزمین های دﯾﮕﺮ ﯾﻌﻨﯽ از ﻗﺮن ﺷﺸﻢ ﻫﺠﺮی ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ و ﺑﺎ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻃﺒﻘﺎت ناصری ﺗﻮﺳﻂ اﺑﻮ ﻋﻤـﺮو ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﺮاج اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻣﻌـﺮوف ﺑـﻪ منهاج سراج (ز: 589 د: ﭘـﺲ از 658 ق) روﻧﺪ ﻣﻨﻈﻢ ﺗﺮی ﯾﺎﻓﺖ و ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﻮرﺧﺎن ﭘـﺲ از وی از ﺳـﺒﮏ و روش او و زﺑـﺎن اﺳﺘﻮارش ﭘﯿﺮوی ﮐﺮدﻧـﺪ. ﺑـﻪ سبب اهمیت و ﺟﺎﯾﮕـﺎه این ﮐﺘـﺎب در ﺗـﺎرﯾﺦ ﻧﮕـﺎری اﺳﻼﻣﯽ ﺷﺒﻪ ﻗﺎره ﻫﻨﺪ کتابشناسی توصیفی- تحلیلی آن ﻣﻮﺿـﻮع این ﻧﻮﺷـﺘﺎر ﻗـﺮار ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮان ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﯽ وﺟـﻮه ﻣﺨﺘﻠـﻒ آن ﻣﺒﻨـﺎ ﯾﯽ اﺳـﺘﻮار ﺑـﺮای بررسی های بعدی ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﮕﺎری ﻫﻨﺪ ﻓﺮاﻫﻢ آورد. ﻣﻮﺿﻮع ﮐﺘﺎب در ﻃﺒﻘﺎت انبیاء ودولت های بخش ﺷﺮﻗﯽ ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﺑﻪ ﺷﯿﻮه ﻃﺒﻘﺎت اﺳﺖ و اﻫﻤﯿﺖ اﺻﻠﯽ آن در خصوص تاریخ غوریان، آل ﺷﻨﺴــﺐ و سلاطین دﻫﻠــﯽ، ﺑـﻪ وﯾــﮋه حمله ﻣﻐــﻮﻻن ﺑـﻪ سرزمین های اﺳﻼﻣﯽ، ﺧﺮاﺳﺎن ﺑﺰرگ ﺗﺎ ﺣﺪود ﻣﻨـﺎﻃﻘﯽ از ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن است ﮐـﻪ مؤلف ﺧـﻮد ﺷﺎﻫﺪ وﻗﺎﯾﻊ ﺑﻮده اﺳﺖ.

dociar img