مصاحبه با آیت الله محمد حقی سرابی

"الان یک نهضت و بیداری‌هایی نسبت‌به دین و اسلام و قرآن و تشیع و حوزه‌علمیه قم پیدا شده اینها همه به برکت وجود این قائد اعظم حضرت آیت‌الله العظمی‌آقای خمینی (قدس الله نفسه) که خود ایشان یکی از شاگردان قم و از تربیت‌شده‌های‌این حوزه مقدسه بوده است. استاد: ملت‌شیعه احترام به ائمه اطهار و حضرت معصومه و امامزادگان محترم این‌خانواده را از مراجع و بزرگان یاد گرفته‌اند بنده آن‌طوری که خاطرم هست و بارها وبارها با چشم خودم همه این بزرگان مثل آیت‌الله العظمی آقای حجت، آقای صدر، آقای‌گلپایگانی، آقای اراکی و خود امام خمینی و همه بزرگان را مشاهده کردم که به‌زیارت حضرت معصومه می‌آیند و ایشان را با زیارت ماثوره که روایت‌شده است و درمفاتیح‌الجنان و جاهای دیگر ذکر شده با خواندن همان زیارت، زیارت قبر مطهرمی‌کنند و قبر مطهر را می‌بوسند حتی از درب صحنی که وارد می‌شوند با یک احترام‌خاصی وارد می‌شوند، گویا به حضور شخصیت مهمی می‌روند که آنجا هست. کوثر: ضمن روایت‌هایی که در باره زیارت حضرت معصومه یا معصومین دیگر هست این‌تعبیر «عارفا بحقه‌» یا «بحقها» هست، توضیحی بفرمایید که معنای «عارفابحقه‌» چیست و اصلا حق ائمه چیست؟ استاد: «عارفا بحقها» از همان عرفان شخصیت‌سرچشمه می‌گیرد یعنی کسی که به‌زیارت امام می‌رود باید بفهمد که این امام کیست؟ و من چرا به زیارت این امام‌می‌روم؟ عرفان یعنی معرفت و شناخت، من باید شناخت داشته باشم به مقام این شخص‌مزور و بفهمم برای چه به زیارتش می‌روم، آن وقت است که ثواب می‌برم و نتیجه‌می‌گیرم، اگر کسی به حق ائمه معرفت نداشته باشد خیلی از این زیارت‌ها نمی‌تواندنتیجه بگیرد و این کلمه غالبا در باره ائمه است و عرفان حق (مراد از شناخت‌حق‌ائمه) همان حق امامت و ولایتشان است، نه اینکه پسرش یا پدرش کیست؟ این که روشن‌است این مقدار کفایت نمی‌کند باید بشناسیم که امام واجب الطاعه و مفترض الطاعه ومنصوب من الله است.".