نسخهشناسی مصاحف قرآنی (15): قرآن ابنبواب یا نسخۀ ابوسعد محمد بن حسین بغدادی
نسخهشناسی مصاحف قرآنی (15): قرآن ابنبواب یا نسخۀ ابوسعد محمد بن حسین بغدادی
Edition 1، Volume 190
10.22081/jap.2021.72163
list
شناسنامه
Title and Author
نسخهشناسی مصاحف قرآنی (15): قرآن ابنبواب یا نسخۀ ابوسعد محمد بن حسین بغدادیPhysical Description
ش 5 - پ 30.Subject
قرآن ابنبوّابکوفی مشرقی در قرن پنجم
ابوسعد محمد بن حسین بن علی بغدادی
کتابخانۀ آیة الله مرعشی (ره)
جعل و الحاق انجامه در نسخههای قرآن
Added Identifiers
کریمینیا، مرتضی، نویسنده .
Language
فارسیCataloger
کانورتورNotes
no name.
در کتابخانۀ بزرگ آیة الله مرعشی نجفی (ره) در قم، نسخهای کوچک از قرآن کریم، حاوی دو جزء هشتم و هفدهم به خط کوفی مشرقی هست که در انتهای آن، امضایی منسوب به ابنبواب در سال 392 هجری آمده است. بر پایۀ این انجامه، برخی نسخۀ مذکور را به خط ابنبواب (م 413 ق) دانستهاند. این مقاله نشان میدهد که هرچند این انتساب نادرست، و انجامۀ نسخه جعلی و الحاقی است، اما خود نسخه بسیار کهن و متعلّق به اوایل سدۀ پنجم هجری است. در آغاز اجزای مختلف این قرآن در کتابخانههای مختلف، نام ابوسعد محمد بن الحسین بغدادی (م 439 ق) از وزیران آل بویه در بغداد ذکر شده، و احتمالاً همین شخص آمِر به کتابت این قرآن یا مالک آن بوده است. نویسنده در این مقاله، دیگر پارههای باقی مانده از این قرآنِ 30 پاره در کتابخانهها و موزههای ایران و جهان را در کنار هم گرد آورده و به بررسی کامل آنها از جهت متن، رسم المصحف، قرائت، و مانند آن پرداخته، و در پایان مقاله، دیگر قرآنهای کوفی مشرقی را معرفی کرده که از حیث خط مشابه با قرآن ابوسعد بغدادیاند.
در کتابخانۀ بزرگ آیة الله مرعشی نجفی (ره) در قم، نسخهای کوچک از قرآن کریم، حاوی دو جزء هشتم و هفدهم به خط کوفی مشرقی هست که در انتهای آن، امضایی منسوب به ابنبواب در سال 392 هجری آمده است. بر پایۀ این انجامه، برخی نسخۀ مذکور را به خط ابنبواب (م 413 ق) دانستهاند. این مقاله نشان میدهد که هرچند این انتساب نادرست، و انجامۀ نسخه جعلی و الحاقی است، اما خود نسخه بسیار کهن و متعلّق به اوایل سدۀ پنجم هجری است. در آغاز اجزای مختلف این قرآن در کتابخانههای مختلف، نام ابوسعد محمد بن الحسین بغدادی (م 439 ق) از وزیران آل بویه در بغداد ذکر شده، و احتمالاً همین شخص آمِر به کتابت این قرآن یا مالک آن بوده است. نویسنده در این مقاله، دیگر پارههای باقی مانده از این قرآنِ 30 پاره در کتابخانهها و موزههای ایران و جهان را در کنار هم گرد آورده و به بررسی کامل آنها از جهت متن، رسم المصحف، قرائت، و مانند آن پرداخته، و در پایان مقاله، دیگر قرآنهای کوفی مشرقی را معرفی کرده که از حیث خط مشابه با قرآن ابوسعد بغدادیاند.
