For many years, the final paragraph of the famous Ziyārat 'Āshūrā has been the preoccupation of thinkers. Some have argued for its "Non--Originality" of this phrase and others have rejected them. In the article "Analysis and Criticism of One of the Paragraphs of the Popular Version of Ziyārat 'Āshūrā " - which was published in 2013 in the scientific and research biannual "Kitāb Qayyim" - the respected authors have tried to prove with four criteria that: the final paragraph of the Ziyārat 'Āshūrā in Kāmil al-Ziyārāt and also the old manuscripts of Miṣbāḥ al-Mutuhajid by Sheikh Ṭūsī, which do not include the phrase "wabda' bihi 'Awalan Thumma al-Thānī wa al-Thālith wa al-Rābi'" are preferable to the later manuscripts of Miṣbāḥ al-Mutuhajid, which contain this phrase. In the following article, the author has reviewed the reasons presented in that article.
سالهاست فقرۀ پایانیِ زیارت عاشورای مشهور، ذهن اندیشمندان را به خود مشغول کرده است. برخی برای «عدم اصالت» آن دلایلی ارائه کردهاند و پاسخهایی به آنان داده شده است. در مقالۀ «تحلیل و نقد یکی از فقرههای نسخۀ رایج زیارت عاشورا» ـ که در سال ۱۳۹۲ در دوفصلنامۀ علمی، پژوهشی «کتاب قیّم» منتشر شده است ـ نویسندگان ارجمند کوشش کردهاند با معیارهای چهارگانه اثبات کنند: فقرۀ پایانی زیارت عاشورا در کاملالزیارات و نیز نسخههای کهن مصباحالمتهجد شیخ طوسی که مشتمل بر عبارت «ٱبْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الثّٰانیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ » نیستند، در برابر نسخههای متأخر مصباحالمتهجد ـ که مشتمل بر این عبارت هستند ـ ترجیح دارند. نگارنده در نوشتار پیش رو به نقد و بررسی دلایل ارائهشده در این مقاله پرداخته است.