حیدر حب الله و نظریه السنه فی الفکر الامامی الشیعی التکون و الصیروره

Nazarie Al-sunnat fi Al-fikr Al-imami Al-Shiite Al-takawonva Al-Serourais a study of tradition and its authenticity in view of Shia jurists. The author of the book has used a historic- analytic approach to examine the validity of the Shia hadith in view of these scholars from the era of Imams (AS) to the present day. He tries to prove that Shia has never acted according to the probable tradition; therefore, he has explored the tradition in the era of Imams (AS), from the fourth to the seventh century, from the seventh to the ninth century, the tenth century, and the eleventh century subsequently in the first five chapters. In the sixth chapter, there is a discussion about the current criticism, and then the author goes on to talk about the authenticity of the probable tradition in the areas other than jurisprudence and ahkām (Islamic laws). In the present work, the writer intends to provide a report of this book; therefore, he, firstly, speaks briefly about its author. Then, he discusses the author’s goals and questions, names the chapters, and examines their content.

کتاب نظریة السنة فی الفکر الإمامی الشیعی التکوّن و الصیروره پژوهشی درباره سنّت و حجیت آن از دیدگاه فقیهان شیعه است. نویسنده کتاب با نگاه تاریخی تحلیلی، یک دوره اعتبار حدیث شیعه را از منظر این دانشمندان در دورۀ زمانی عصر حضور ائمه (ع) تا عصر حاضر، مورد بررسی قرار می­دهد. وی سعی دارد اثبات کند که شیعه در هیچ دورۀ تاریخی به سنت ظنی عمل نکرده است و بر همین اساس در 5 فصل اول سنت را در دوره حضور معصومان (ع)، قرن چهارم تا هفتم، قرن هفتم تا نهم، قرن دهم و یازدهم (اخباریون) و عصر حاضر مورد کاوش قرار می­دهد. در فصل ششم بحثی پیرامون جریان­های نقدگرای حاضر داشته و در نهایت به ارائه مطالبی درباره حجیت سنت ظنی در حوزۀ غیر فقه و احکام پرداخته است. نویسنده نوشتار حاضر، با هدف معرفی کتاب مذکور، نخست معرفی مختصری از مؤلف کتاب ارائه می­نماید. در ادامه، با معرفی کتاب و ذکر اهداف و سؤالات نویسنده آن، فصول کتاب را نام برده و به اختصار محتوای آنها را مورد مداقه قرار می­دهد.