
اسماعيل بن نظام الملك قاضى ابرقوهى
نسخه 1
سرشناسه
اسماعيل بن نظام الملك قاضى ابرقوهى، نویسندهعنوان و نام پدیدآور
تعبير سلطانىفولیوی کتاب
21 * 5/14.موضوع
خواب گزارىزبان
فارسیفهرست نویس
-یادداشت
یادداشت توصیفی : كليات وقواعد خواب گزارى با تطبيق آنها بر پارهاى از جزئيات در اين كتاب در دو فصل كه هر كدام داراى ده نكته است بيان شده وبيشتر استفاده مؤلف بنا به گفته خودش در سرآغاز كتاب از كتابهاى التحبير فى علم التعبير فخرالدين رازى وتعبير قادرى حكيم ابوسعيد دسودى وكامل التعبير ابوالفضل ثعلبى ومنظومه خرگوشى در تعبير مىباشد . اين كتاب به نام شاه شجاع ووزيرش خواجه نظام الدين محمد به سال 763 تأليف شده ودر فصل مذكور بسيار مختصر وچيزهايى كه در خواب ديده مىشود مرتب به ترتيب حروف به روشى مفصل نگارش يافته است ، فهرست اجمالى كتاب چنين است : فصل اول : در حقايق اصول ودقايق فروع اين فن ، مشتمل بر ده نكته : 1 - در بيان قوه متخيله ومتفكره وحافظه . 2 - در آنكه متخيله اعجب قوى ومدار نوم بر آن است . 3 - در حقيقت نوم . 4 - در آنكه قوه متخيله دائم العمل مىتواند بود . 5 - در آنكه به چه علت اشياء را بر يك نمط نمىبيند . 6 - در آنكه شيطان گاهى متعرض متخيله مىشود . 7 - در سبب تعبير فورى خواب مكروه . 8 - در آنكه خواب به قواى ديگر نيز متعلق است . 9 - خواب اشراف مغاير خواب آحاد است . 10 - خواب بر طريق تلويح وتصريح . فصل دوم : در آداب نائم ، مشتمل بر ده نكته : 1 - در شرائط آنكه صدق قول را ملكه مىسازد . 2 - در بيان اضغاث واحلام . 3 - در آنكه راستترين خوابها خواب روز است . 4 - در اخبار مردگان در خواب . 5 - در آنكه خواب بهار اميدوارتر باشد . 6 - در بيان استخاره . 7 - در آداب معبر خواب . 8 - در قانون علم تعبير . 9 - در آداب معبر . 10 - در بيان زجر وفال .یادداشت
آغاز : « الحمد للَّه الذى خص لخواص الانام بمبشرات الاحلام والصلاة على من ختم به الوحى فى اليقظة والمنام » .یادداشت
انجام : « واگر آن درختان ميوهدار بودند در ميان مردم دون وفرومايه او را آزمون كنند وبالجمله ديدن هيمه مطلقا خيرى نبود . . » .