القضاء والقدر
كمال الدين عبدالرزاق بن احمد بن ابى الغنائم كاشانى
نسخه 1
فهرست
شناسنامه
سرشناسه
كمال الدين عبدالرزاق بن احمد بن ابى الغنائم كاشانى، نویسندهعنوان و نام پدیدآور
القضاء والقدرفولیوی کتاب
-x.موضوع
فلسفهزبان
عربیفهرست نویس
-یادداشت
زیرمجموعه 3345.شماره 2.
برگهها: 39 ر - 52 پ.
یادداشت
یادداشت توصیفی : بحث قضا وقدر را با ديد فلسفى وشواهدى از آيات قرآنى ، به درخواست بعضى برادران در ده فصل مختصر گزارش كرده است با اين عناوين : الفصل الأول : فى معنى القضاء والقدر . الفصل الثانى : فى بيان محل القضاء . الفصل الثالث : فى محل القدر . الفصل الرابع : فى تفصيل ما ذكر اجمالاً . الفصل الخامس : فى ايراد مثال مناسب لهذا المعنى . الفصل السادس : فى بيان الأفعال الاختيارية . الفصل السابع : فى تفصيل ما أجمل وتلخيص ما اورد . الفصل الثامن : فى فائدة التكليف بالطاعات . الفصل التاسع : فى الاستعداد وتعددها وتنوعها . الفصل العاشر : فى السعادة والشقاوة .یادداشت
آغاز : « حمدى كه زبان استعداد از اداء آن قاصر بود وشكرى كه اثر آن بر جوارح واركان ظاهر منعمى را سزد كه منت اسبغ عليكم » .یادداشت
انجام : « تا آنجا كه واللَّه ذوالفضل العظيم است واين سه آيه است واللَّه اعلم واحكم بالصواب » . 4 - فتوت نامه « 86 پ - 166 پ » ( عرفان - فارسى ) از : كمال الدين عبدالرزاق بن احمد بن ابى الغنائم كاشانى مؤلف ، رسالهاى مختصر در فتوت ومعناى آن به درخواست بزرگى نگاشته بود وقواعد واصول آن را ضبط كرده بود ، ولى پس از مدتى بر اصطلاحات ارباب اين طريقت وقوف تام يافته وبر آن شد كه اين اصطلاحات را بر آن در تحريرى ديگر اضافه كند تا موضوع كاملتر باشد . اين كتاب در يك مقدمه وده باب ويك خاتمه مىباشد بدين عناوين : مقدمه : در مبادى ، مشتمل بر هفت فصل . باب اول : در توبه . باب دوم : در سخاء . باب سوم : در تواضع . باب چهارم : در امن . باب پنجم : در صدق . باب ششم : در هدايت . باب هفتم : در نصيحت . باب هشتم : در وفا . باب نهم : در كيفيت تفتى وآنچه بر طالب فتوت واجب بود وصفت طالب ومطلوب . باب دهم : در فرق ميان فتى ومتفتى ومدعى وامثال آنها . خاتمه : در احكام وخصايص فتوت ، مشتمل بر سه فصل . مؤلف در پايان هر باب فصلى در اخبار قصص وآثار آن باب افزوده است .یادداشت
انجام افتاده : « واز آن جمله صبر است بر اذى سؤال سائلان وعدم ملالت . . » . 5 - الاحاديث « 167 ر - 181 پ » ( حديث - عربى ) از : ؟ احاديثى است در موضوعات مختلف بدون ترتيب وتنظيم مخصوص ، كه مؤلف در آن از « ابوالحسن » و« الشيخ المفيد ابوالوفاء » بسيار نقل كرده است .