نزهة الناظر فى الجمع بين الاشباه و النظائر
شيخ نجيب الدين يحيى بن احمد بن سعيد حلى
نزهة الناظر فى الجمع بين الاشباه و النظائر
نسخه 1
فهرست
شناسنامه
سرشناسه
شيخ نجيب الدين يحيى بن احمد بن سعيد حلى، نویسندهعنوان و نام پدیدآور
نزهة الناظر فى الجمع بين الاشباه و النظائرفولیوی کتاب
-x.موضوع
فقهزبان
عربیفهرست نویس
-یادداشت
زیرمجموعه 4810.شماره 2.
برگهها: 10 پ - 42 ر.
یادداشت
یادداشت توصیفی : به شماره ( 660 ) رجوع شود . ديباچه كتاب در اين نسخه نيامده است . 3 - ادلة القبلة « 45 ر - 47 ر » ( فقه - فارسى ) از : ملا محمد مهدى بن على اصغر قزوينى ( 1129 ) در اين رساله بسيار كوتاه سمت قبله با دو صورت دائره ظل و خط نصف النهار ، و تعيين سمت قبله بعضى بلاد و همچنين سه جدول براى شناخت قبلههاى منحرف بلاد و جدول اقاليم سبعه و توابع بلاد ، نشان داده شده است .یادداشت
آغاز : « احمد و اصلى ، اين صفيحه مسمى به ادلة القبله را . . ترتيب داده براى سهولت اطلاع بر قبله اكثر بقاع » . 4 - بيان الاسرار للطالبين بتوفيق رب العالمين « 48 ر - 71 پ » ( تصوف - عربى ) از : ابوالمحاسن يوسف بن عبداللَّه بن عمر كورانى ( 768 ) بيست و چهار فصل است در دعوت به سير و سلوك و تهذيب نفس و تصفيه روح و باطن بر پايه گفتههاى اهل تصوف با تلفيق آياتى و تأويل آنها به تأويلاتى عارفانه كه گاه مربوط به موضوع بحث نمىباشد . عناوين فصلها : الفصل الاول : فى رجع الانسان الى وطنه الاصلى . الفصل الثانى : فى رد الانسان الى اسفل سافلين . الفصل الثالث : فى بيان . . . . . . . . . . . . . . . الفصل الرابع : فى بيان عدد العلوم . الفصل الخامس : فى التوبة و التلقين . الفصل السادس : فى معرفة اهل التصوف . الفصل السابع : فى بيان الاذكار . الفصل الثامن : فى شرائط الذكر . الفصل التاسع : فى رؤية اللَّه تعالى . الفصل العاشر : فى الحجب الظالم . الفصل الحادى عشر : فى السعادة و الشقاوة . الفصل الثانى عشر : فى بيان الفقراء انما سموا صوفية . الفصل الثالث عشر : فى بيان الطهارة . الفصل الرابع عشر : فى صلاة الشريعة و الطريقة . الفصل الخامس عشر : فى معرفة عالم التجريد . الفصل السادس عشر : فى ذكر زكاة الشريعة و الطريقة . الفصل السابع عشر : فى صوم الطريقة و الشريعة . الفصل الثامن عشر : فى حج الطريقة و الشريعة . الفصل التاسع عشر : فى الوجد و الصفاء . الفصل العشرون : فى الخلوة و العزلة . الفصل الحادى و العشرون : فى اوراد للخلوة . الفصل الثانى و العشرون : فى الواقعات فى المنام . الفصل الثالث و العشرون : فى بيان اهل التصوف . الفصل الرابع و العشرون : فى الخاتمة .